幾年前一次偶然的機會，參與了一場佛光山的叢林生活體驗營，由此有機會接觸久聞盛名，卻因南北相隔，從未有直接認識的佛光山。
營隊活動期間，得知原來佛光山正在興建「佛陀紀念館」，帶隊生活的輔導法師也安排了我們去參觀興建中的佛館，簡介了一番緣起、建造的規劃云云，當時就想著：這麼大的規模，等建好了，一定要來看看才對！然而，就在不久後，佛館建好了，我卻因為這樣那樣的原因，一直沒有遂行參觀的想法。
直到今天，與幾位朋友也是歷盡波折地協調、約時間，總算是來到了這裡。原本也是打算帶相機記錄風光的，但考慮到行程的安排，以及交通、環境的未知，以及其他先決的因素，最後只好放棄，只拿手機隨手拍下一些畫面。幸而此地的交通還不算太難到達，如有機會，他日或許可以帶相機再專程記錄一番。整體而言，佛陀紀念館的建造規格和細節安排都是很令人印象深刻的，處處可以見到用心和細膩，同時，亦一種以佛陀、佛館佇立於此而弘法的姿態，向世人展現了其大器，以及所謂「人間佛教」的理念實踐。在書坊裡，錄了一段星雲法師的話，意思是說：佛陀不需要佛陀紀念館，但是眾生需要，所以他要蓋這座佛館。
在我認為，且不問教派、立場或任何意識型態，星雲大師的這段話，是非常溫暖，而且符合社會現狀的。不知是否也與我自己近來生涯階段、興趣的轉變有關，總覺得，近年來，探討人生或生命哲學、探討心靈依歸等等的書藉，似乎越來越多。取自宗教經典的、譯自外文心法的，還有從哲人思想出發的，各式各樣的書，百家爭鳴，總歸可以用一句話表示：試圖給予讀者一條路，或一種方法、一個解答，解釋如何填補內心的空虛、不安，以及浮躁？
書上的答案很明確，世人的沈浮，也很「真實」。由此，我想，世人是需要這座佛館的吧？雖說無論怎麼樣的佛像、建築，乃至是宗門組織，總歸只是成住壞空，耗費再多人力、物力，終歸會是塵土，但就在此世的此岸，這個「假的」、「暫時存在」的「寄託」，多少能讓人們的心裡，有一些些安慰。
似乎繞得太遠了。……看展的過程和心得不少，但體力跟精神都有些無以為繼。所以以下只簡列特別不同的：
1.似乎因為今天仍未出農曆正月的緣故，很幸運地敲到了佛館的大鐘。都說暮鼓晨鐘，鐘聲悠揚之中，亦是勉人精進。法師說，敲鐘的同時可以許三個願望。由於事先未及準備，我只能在扶著撞鐘大木的時候，很快地在心裡過一遍，飛快地許願。而願望許下的同時，我驚訝地發現，這三件事，並不完全是平常的我，以為自己所念茲在茲的。這說明那一刻所想，才是我真正所思所慮，我的本心真正在意之事、我真正的意向所在嗎？……我仍然很困惑啊。
2.匆促看到一眼陳列在本館大廳的篆刻展品，我突然清楚地意識到，整部〈心經〉，我最喜歡的，仍然是那幾句：心無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。下次當自己寫在桌前案上，深自警醒。
3.文化創意產業喊了這麼久，重點在於，如果沒有人文化成，為什麼可以稱為文化？又為什麼能承擔產業？宗教仍然是臺灣社會極為重要而強勁的力量，其所承擔的教化能量，不亞於學校。對此，無論是誰，都該心懷敬意。但無論從哪方面，卻不該是被拿來做某人的背書或是某事的神主牌，就像文化一直都在，而且方方面面、隨處可及，卻不該被管理、被計畫或被規畫一樣。
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